المجموع فى هاء التأنيث والموصول والمقطوع 2

و الخلاف فى أربعة مواضع:

م	السورة	الآية	الموضع
1	النساء	91	كل ما ردوا إلى الفتنة أر كسوا فيها {والعمل على القطع}.
2	الأعراف	38	كلما دخلت أمة {والعمل على الوصل}.
3	المؤمنون	44	ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة {والعمل على القطع}.
4	الملك	8	كلما ألقى فيها فوج {والعمل على الوصل}.

-11بئس ما:توصل فى موضعين.

م	السورة	الآية	الموضع
1	البقرة	90	بئسما اشتروا به أنفسهم.
2	الأعراف	150	بئسما خلفتمونى من بعدى.

و الخلاف فى:

البقرة

93

قل بئسما يأمركم به إيمانكم {والعمل على الوصل}.

وما عدا ذلك فمقطوع بالاتفاق

12- إن لم: توصل بلا خلاف فى موضع واحد.

هـود

14

فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله .

(أما أَن لم مقطوعة فى كل القرآن).

-13 أن لن: توصل (أن) المصدريّة مع (لن) الناصبة فى موضعين:

م	السورة	الآية	الموضع
1	الكهف	48	بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا.
2	القيامة	3	أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه.

-14فى ما:تقطع (فى) عن (ما) فى موضع واحد.

الشعراء

146

أتتركون فى ما هاهنا آمنين.

و الخلاف فى عشرة مواضع:

م	السورة	الآية	الموضع
1	البقرة	240	فى ما فعلن فى أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم{الثانية فى والوالدات}أما الأولى موصولة قولاً واحداً.
2	المائدة	48	ولكن ليبلوكم فى ما آتاكم فاستبقوا الخيرات
3	الأنعام	145	قل لا أجد فى ما أوحى إلىّ
4	الأنعام	165	ليبلوكم فى ما آ آتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغور رحيم (آخر آيه)
5	الأنبياء	102	وهم فى ما اشتهت أنفسهم خالدون * لا يحزنهم الفزع الأكبر
6	النور	14	ولولا فضل الله عليكم ورحمته فى الدنيا والآخرة لمسكم فى ما أفضتم فيه عذاب عظيم.
7	الروم	28	هل لكم من ما ملكت إيمانكم من شركاء فى ما رزقناكم.
8	الزمر	3	إن الله يحكم بينهم فى ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدى من هو كاذب كفّار.
9	الزمر	46	قل اللهم فاطرَ السماوات والأرض عالمَ الغيب و الشهادة أنت تحكم بين عبادك فى ما كانوا فيه يختلفون.
10	الواقعة	61	وننشئكم فى ما لا تعلمون.

-15أين ما: توصل فى موضعين.

م	السورة	الآية	الموضع
1	البقرة	115	فأينما تولوا فثم وجه الله.
2	النحل	76	أينما يوجهه لا يأت بخير.

و الخلاف فى ثلاثة مواضع:

م	السورة	الآية	الموضع
1	النساء	78	أينما تكونوا يدرككم الموت.
2	الشعراء	92	وقيل لهم أين ما تعبدون * من دون الله
3	الأحزاب	61	أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا.

-16 كى لا: توصل (كى) المصدريّة مع (لا) النافية فى أربعة مواضع.

م	السورة	الآية	الموضع
1	آل عمران	153	إذ تصعدون ولا تلون على أحد والرسول يدعوكم فى أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا.
2	الحج	5	ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا.
3	الأحزاب	50	لكيلا يكون عليك حرج. (الموضع الثانى)
4	الحديد	23	لكيلا تأسوا على ما فاتكم .

و ما عدا ذلك فمقطوع مثل {كى لا يكون دولة} بالحشر (7)،{لكى لا يعلم بعد علم شيئا} بالنحل (70)، }لكى لا يكون على المؤمنين حرج { بالأحزاب (37).

-17 عن من: تقطع فى موضعين.

م	السورة	الآية	الموضع
1	النور	43	ويصرفه عن من يشاء.
2	النجم	29	فأعرض عن من تولى عن ذكرنا.

-18 يوم هم: تقطع فى موضعين.

م	السورة	الآية	الموضع
1	غافر	16	يوم هم بارزون.
2	الذاريات	13	يوم هم على النار يفتنون.

-19 لات حين: تقطع فى موضع واحد.

ص

3

ولات حين مناص

-20 مال: يجوز الوقف على (ما) أو(مال) فى أربعة مواضع.

م	السورة	الآية	الموضع
1	النساء	78	فـمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا.
2	الكهف	49	مال هذا الكتاب.
3	الفرقان	7	مال هذا الرسول.
4	المعارج	36	فـمال الذين كفروا.

-21 أن لو:تقطع (أن) عن (لو) فى ثلاثة مواضع:

م	السورة	الآية	الموضع
1	الأعراف	100	أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم.
2	الرعد	31	أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا.
3	سبأ	14	فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب.

والخلاف فى:

الجن

16

وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا.

صفحة (10/4)

(1) أنظر : العميد فى علم التجويد من ص 150 :إلى ص 155

هاء التأنيث فى كتاب الله العزيز

· أنواع هاء التأنيث فى القرآن: نوعان وهما:

1) نوع مرسوم بالهاء وهو ما يسمى بالتاء المربوطة نحو:الصلاة، وهو ليس محل الدراسة فى هذا الباب.

2) نوع مرسوم بالتاء وهو ما يسمى بالتاء المفتوحة (المجرورة)وهو ينقسم إلى :

أولاً: قسم اتفق القراء على قراءته بالإفراد ، وهو ينحصر فى ثلاث عشرة كلمة وهم (رحمت ، نعمت ، امرأت ، لعنت ، معصيت ، كلمت ، بقيت ، قرت ، فطرت ، شجرت ، جنت ، ابنت ، سنت).

وجمعها بعضهم فى : (سئل ابن رجب كم قفش).

ثانياً: قسم اختلف فيه القراء بين الإفراد والجمع وهو ينحصر فى سبع كلمات وهو (آيات ، غيابت ، كلمت ، الغرفات ، بينات ، ثمرات ، جمالت).

ثالثاً: قسم رسمت فيه التاء مفتوحة قولاً واحداً وهو ينحصر فى ست كلمات وهم (ذات ، هيهات ، أبت ، مرضات ، لات ، اللات).

أولا:القسـم المتفق على قـراءته بالإفـراد

-1 رحمت: رسمت كلمة(رحمت) بالتاء المفتوحة فى (7) مواضع.

م	السورة	الآية	الموضع
1	البقرة	218	أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم .
2	الأعراف	56	إن رحمت الله قريب من المحسنين.
3	هود	73	رحمت الله و بركاته عليكم أهل البيت.
4	مريم	2	ذكر رحمت ربك عبده زكريا.
5	الروم	50	فانظر إلى آثار رحمت الله.
6	الزخرف	32	أهم يقسمون رحمت ربك.
7	الزخرف	32	و رحمت ربك خير مما يجمعون.

-2نعمت: رسمت كلمة (نعمت) بالتاء المفتوحة فى(11) موضع.

م	السورة	الآية	الموضع
1	البقرة	231	واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به.
2	آل عمران	103	واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم.
3	المائدة	11	يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم.
4	إبراهيم	28	ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفراً.
5	ابراهيم	34	وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها.
6	النحل	72	أفبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون.
7	النحل	83	يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون.
8	النحل	114	واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون.
9	لقمان	31	ألم تر أن الفلك تجرى فى البحر بنعمت الله ليركم من آياته.
10	فاطر	3	يا أيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم.
11	الطور	29	فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون.

-3امرأت: ترسم بالتاء المفتوحة فى(7) مواضع ـ إذا نسبت لزوجها ـ

م	السورة	الآية	الموضع
1	آل عمران	35	إذ قالت إمرأت عمران.
2	يوسف	30	وقال نسوة فى المدينة إمرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه.
3	يوسف	51	قالت إمرأت العزيز الآن حصحص الحق.
4	القصص	9	وقالت إمرأت فرعون قرت عين لى ولك.
5	التحريم	10	إمرأت نوح.
6	التحريم	10	وإمرأت لوط.
7	التحريم	11	إمرأت فرعون.

-4 سنت: ترسم بالتاء المفتوحة فى خمسة مواضع.

م	السورة	الآية	الموضع
1	الأنفال	38	وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين.
2	فاطر	43	فهل ينظرون إلا سنت الأولين .
3	فاطر	43	فلن تجد لسنت الله تبديلاً.
4	فاطر	43	ولن تجد لسنت الله تحويلاً.
5	غافر	85	سنت الله التى قد خلت فى عباده وخسر هنالك الكافرون.

-5 لعنت: رسمت بالتاء المفتوحة فى موضعين.

م	السورة	الآية	الموضع
1	آل عمران	61	ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين.
2	النور	7	والخامسةُ أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين.

-6معصيت: رسمت بالتاء المفتوحة فى موضعين.

م	السورة	الآية	الموضع
1	المجادلة	8	ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول
2	المجادلة	9	يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول.

وهناك بعض كلمات لم تتكرر فى القرآن إلا مرة واحدة وهى:

م	الكلمة	السورة	الآية	الموضع
7	كلمت	الأعراف	137	وتمت كلمت ربك الحسنى على بنى إسرائيل بما صبروا.
8	بقيت	هود	86	بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين.
9	قرت	القصص	9	وقالت إمرأت فرعون قرت عين لى ولك.
10	فطرت	الروم	30	فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرت الله التى فطر الناس عليها.
11	شجرت	الدخان	43	إن شجرت الزقوم
12	جنَّت	الواقعة	89	فروح وريحان وجنت نعيم
13	ابنت	التحريم	12	ومريم ابنت عمران.

ثانياً: ما اختلف فيه القرّاء بين الإفراد والجمع

-1 كلمت(1): رسمت بالتاء المفتوحة فى أربعة مواضع

م	السورة	الآية	الموضع
1	الأنعام	115	وتمت كلمت ربك صدقاً وعدلاً لامبدل لكلماته.
2	يونس	33	كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون.
3	يونس	96	إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون.
4	غافر	6	وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار.

-2 غيابت: رسمت بالتاء المفتوحة فى موضعين

م	السورة	الآية	الموضع
1	يوسف	10	وألقوه فى غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين.
2	يوسف	15	فلنا ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه فى غيابت الجب.

-3 آيات: رسمت بالتاء المفتوحة فى موضعين

م	السورة	الآية	الموضع
1	يوسف	7	لقد كان فى يوسف واخوته آيات للسائلين.
2	العنكبوت	50	وقالوا لولا أُنزل عليه آيات من ربه.

صفحة(10/5)

---

(1) سبق ذكر لفظ(كلمت)فى المواضع التى يتفق القراء على قراءتها بالإفراد ووفقاً لقراءة حفص فإن جميع هذه المواضع تقرأبالإفراد: موضع الأعراف بالإضافة إلى الأربعة مواضع المذكورة।

وهناك بعض كلمات لم تتكرر فى القرآن إلا مرة واحدة وهى

م	الكلمة	السورة	الآية	الموضع
4	غرفات	سبأ	37	فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم فى الغرفات آمنون.
5	بينت	فاطر	40	أم آتيناهم كتابا فهم على بينت منه.
6	ثمرات	فصلت	47	إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها.
7	جمالت	المرسلات	33	كأنه جمالت صفر.

ثالثاً قسم رسمت فيه التاء مفتوحة قولاً واحداً

م	الكلمة	السورة	الآية	الموضع
1	ذات	النمل	60	حدائق ذات بهجة.
2	هيهات	المؤمنون	36	هيهات هيهات لما توعدون.
3	ياأبت	يوسف يوسف مريم مريم مريم مريم القصص الصافات	4 100 42 43 44 45 26 102	يا أبت إنى رأيت يا أبت هذا تأويل يا أبت لم تعبد يا أبت إنى قد جاءنى يا أبت لا تعبد يا أبت إنى أخاف قالت إحداهما يا أبت استأجره قال ياأبت افعل ما تؤمر
4	مرضات	البقرة البقرة النساء التحريم	207 265 114 1	ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم. إبتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجراً عظيما. تبتغى مرضات أزواجك.
5	لات	ص	3	ولات حين مناص.
6	اللات	النجم	19	أفرئيتم اللات والعزى.

وإليك بيان بالمواضع السابقة فى كل سورة من سور القرآن

يلاحظ ترتيب المواضع السابقة فقط وما عداها فهو بالخُلْف.

ذكر ما جاء فى سورة البقرة

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	بئس ما	المقطوع و الموصول	90	بئسما اشتروا به أنفسهم.	موصولة
2	بئس ما	المقطوع و الموصول	93	قل بئسما يأمركم به أيمانكم	مختلف فيها
3	أين ما	المقطوع و الموصول	115	فأينما تولوا فثم وجه الله.	موصولة
4	حيث ما	المقطوع و الموصول	144	وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين	مقطوعة
5	حيث ما	المقطوع و الموصول	150	وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا…	مقطوعة
6	مرضات	هاء التأنيث	207	ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله	ترسم بالتاء المفتوحة
7	رحمت	هاء التأنيث	218	أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	ترسم بالتاء المفتوحة
8	نعمت	هاء التأنيث	231	واذكروا نعمت الله عليكم	ترسم بالتاء المفتوحة
9	فى ما	المقطوع و الموصول	240	فى ما فعلن فى أنفسهن من معروف	مختلف فيها
10	مرضات	هاء التأنيث	265	ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم	ترسم بالتاء المفتوحة

ذكر ما جاء فى سورة آل عمران

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	امرأت	هاء التأنيث	35	إذ قالت امرأت عمران	ترسم بالتاء المفتوحة
2	لعنت	هاء التأنيث	61	فنجعل لعنت الله على الكاذبين	ترسم بالتاء المفتوحة
3	نعمت	هاء التأنيث	103	واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء	ترسم بالتاء المفتوحة
4	كى لا	المقطوع و الموصول	153	لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم	موصولة

ذكر ما جاء فى سورة النساء

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	من ما	المقطوع و الموصول	25	فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات	مقطوعة
2	مال	المقطوع و الموصول	78	فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	مقطوعة
3	أين ما	المقطوع و الموصول	87	أين ما تكونوا يدرككم الموت	مختلف فيها
4	كل ما	المقطوع و الموصول	91	كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها	مختلف فيها
5	أم من	المقطوع و الموصول	109	أم من يكون عليهم وكيلا	مقطوعة
6	مرضات	هاء التأنيث	114	ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرأً عظيما	ترسم بالتاء المفتوحة

ذكر ما جاء فى سورة المائدة

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	نعمت	هاء التأنيث	11	اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم	ترسم بالتاء المفتوحة
2	فى ما	المقطوع و الموصول	48	ولكن ليبلوكم فى ما آتاكم فاستبقوا الخيرات	مختلف فيها

ذكر ما جاء فى سورة الأنعام

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	كلمت	هاء التأنيث	115	وتمت كلمت ربك صدقاً وعدلاً	ترسم بالتاء المفتوحة
2	أن لم	المقطوع و الموصول	131	ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم	مقطوعة
3	إنّ ما	المقطوع و الموصول	134	إنّ ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين	مقطوعة
4	فى ما	المقطوع و الموصول	145	قل لا أجد فى ما أوحى إلىّ محرماً	مختلف فيها
5	فى ما	المقطوع و الموصول	165	ليبلوكم فى ما آتاكم إن ربك سريع العقاب و إنه لغفور رحيم	مختلف فيها

ذكر ما جاء فى سورة الأعراف

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	كل ما	المقطوع و الموصول	38	كلما دخلت أمة لعنت أختها	مختلف فيها
2	رحمت	هاء التأنيث	56	إن رحمت الله قريب من المحسنين	ترسم بالتاء المفتوحة
3	أن لو	المقطوع و الموصول	100	أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم	مقطوعة
4	أن لا	المقطوع و الموصول	105	حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق	مقطوعة
5	كلمت	هاء التأنيث	137	وتمت كلمت ربك الحسنى على بنى إسرائيل	ترسم بالتاء المفتوحة
6	بئس ما	المقطوع و الموصول	150	بئسما خلفتمونى من بعدى	موصولة
7	عن ما	المقطوع و الموصول	166	فلما عتوا عن ما نهوا عنه	مقطوعة
8	أن لا	المقطوع و الموصول	169	وأن لا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه	مقطوعة

ذكر ما جاء فى سورة الأنفال

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	سنت	هاء التأنيث	38	وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين	ترسم بالتاء المفتوحة
2	أنّ ما	المقطوع و الموصول	41	وأعلموا أنما غنمتم من شئ	مختلف فيها

ذكر ما جاء فى سورة التوبة

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	أم من	المقطوع و الموصول	109	أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار	مقطوعة
2	أن لا	المقطوع و الموصول	118	وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه	مقطوعة

ذكر ما جاء فى سورة يونس

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	كلمت	هاء التأنيث	33	كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون	ترسم بالتاء المفتوحة
2	كلمت	هاء التأنيث	96	إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون	ترسم بالتاء المفتوحة

ذكر ما جاء فى سورة هود

م	الكلمة	من باب	الآية	الموضع	الحكم
1	إن لم	المقطوع و الموصول	14	فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا	مو صولة
2	أن لا	المقطوع و الموصول	14	أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو	مقطوعة
3	أن لا	المقطوع و الموصول	26	أن لا تعبدواإلاالله إنى أخاف عليكم عذاب يوم اليم	مقطوعة
4	رحمت	هاء التأنيث	73	رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت	ترسم بالتاء المفتوحة
5	بقيت	هاء التأنيث	86	بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين	ترسم بالتاء المفتوحة